Poltavska biskupija: povijest i modernost

Iz političkih razloga i niz događaja XX-XXIstoljeća na području suvremene Ukrajine, istodobno djeluju pravoslavne jurisdikcije. Stoga, kada se opisuje crkveno život u određenoj biskupiji, potrebno je razjasniti položaj crkvene stranke koju predstavlja. Ovaj članak će se raspravljati o jednom od najstarijih odjela pravoslavne Rusije, koja je nedvojbeno biskupija Poltava. To će biti zastupljeno uglavnom u lice Moskovske patrijarhata, i zbog prevladavajućeg kanonskog položaja ove organizacije u pravoslavnom svijetu i zbog vodećih položaja u regiji.

Drevna povijest pravoslavlja u Poltavama

Notorious 1054 godine, osim togatakođer je zanimljiva jer je to referentna točka za život poltanske biskupije. Međutim, u to vrijeme je zvala Pereyaslavskaja, a prvi vladajući biskup bio je biskup Nikola. Nešto više od dvije stotine godina nakon osnutka, ukinuta je neovisna crkvena vlada u regiji Poltava, a crkvene su strukture prošle izravno pod omofom Kijevskog grada. Dogodilo se to 1279. godine.

Obnova odjela

Odluka o oporavkuPerejašlavska biskupija usvojena je tek 1700. godine. Ali čak je i tada njezin status bio ograničen pravima vicarija u okviru Kijevske metropole. Tada je njezin položaj promijenjen nekoliko puta, sada se preselio u samostalno upravljanje, a zatim se podijelio zemljopisno između susjednih crkvenih centara. Na kraju, 1799. godine, dekretom cara Pavla, vicariat je dobio status neovisne vlade pod nazivom "Mali ruski i Pereyaslavskaya". Međutim, već 1802. godine u vezi s likvidacijom Male ruske pokrajine, sustav crkvene vlade u Poltavi regiji je promijenjen: Poltava je postao glavno središte katedrale (u početku samo nominalno zbog nedostatka potrebne materijalne osnove za upravni aparat), a Pereyaslavl je postao drugi biskupijski centar. Službeno ime "Poltava i Pereyaslav" za biskupiju utemeljeno je 1847. U tom je obliku postojao do 1937.

Tijekom svoje povijesti, poltavačka biskupija imala je svojesastavljen od dva vikarna. Prvi od njih, Prilukskoye, nastao je 1884. i postojao do raspada biskupije u tridesetima. Druga, zvan Lubensky, djelovala je samo osam godina od 1920. do 1928. godine.

Pravoslavna crkva u Poltavu u sovjetskim vremenima

Kada je na području Poltava regijeUspostava sovjetske vlasti, život biskupije postupno je počeo blijedjeti. Masivno zatvorene crkve i likvidirane samostane. Godine 1937. vladajući je biskup, zajedno sa svojim župnikom i svećenikom biskupije, bio potisnut. Nakon toga, privremenu administraciju odjela preuzeo je biskup Mitrofan (Rusinov), koji je, međutim, uskoro umro. Zapravo, 1939. Poltavačka biskupija je potpuno uništena.

Renesansa crkvenog života imala je razdobljeVeliki domovinski rat, kada je pod njemačkom okupacijom otvoren niz hramova i uspostavljena je određena upravljačka struktura. Godine 1944. odjel je postao poznat kao Poltava i Kremenčug. U tom obliku još uvijek postoji u okviru Kijevskog patrijarhata. Što se tiče crkvenih struktura u Moskvi, od 2007. biskupija je preimenovana u Poltavu i Mirgorod zbog odvajanja odjela Kremenchug kao neovisnog centra.

Poltavska biskupija UOC-MP

U nadležnosti Kijevske metropoleOdjel za moskovsku patrijaršiju Poltava ima važan strateški i politički položaj zbog svog povijesnog značaja, razmjera i zemljopisnog položaja u državi.

Ona je zadužena za sjemeništemisionarsko pristranost, a primat nosi titulu mitropolita. Danas je eminentni Philip (Osadchenko). Poltavska biskupija u svojoj nadležnosti posjeduje dvije katedrale (sv. Macarius i Kristovo uskrsnuće) u glavnom gradu i jednu (Gospa) u Mirgorodu. Na području regije nalaze se tri samostana - jedan za muškarce i dva za žene. Sedam dijecezanskih odjela i nekoliko pomoćnih ustanova, kao što je klub mladih u katedrali sv. Makarova, bave se osiguravanjem plodne interakcije društva i crkve.

Ostale pravoslavne jurisdikcije u regiji Poltava

Kao što je već spomenuto, osim UOC, PoltavaBiskupija također pripada nizu samostalnih crkvenih struktura. U Ukrajini postoji nekoliko takvih neovisnih jurisdikcija. Najmanja od njih imaju samo nekoliko jedinica župa, a najveći, poput, primjerice, Kijevskog patrijarhata, predstavljaju ozbiljnu političku silu koja se uspješno natječe s UOC-MP-om i čak osporava njegova prava.

Poltavska biskupija UOC-KP danas predstavljaogromno područje na čijem je čelu bio nadbiskup Theodore (Bubnyuk). Konkretno, kao što je gore navedeno, Kremenčug zadržava kao drugi grad katedrale. Osim UOC-KP, na području Poltave nalaze se i župe i zajednice različitih ogranaka UAOC-a, CPI-a i drugih neovisnih jurisdikcija ukrajinskog pravoslavlja.

</ p>>