MonkMartyr Anastasia Romlyanyna

Во времена гонений на христиан много пострадало pravi vjernici u Isusu. Pogani su mučili i izvršavali Kristove sljedbenike, njegove sljedbenike. Ovaj mučeništvo i Kristova nevjeste nisu prolazili. Anastasia Romnyanya također ih je izbrojala. Vjerom i istinom služila je Gospodinu i nije ga napustila ni pod najstrašnijim mučenjima. Ubijao je u agoniji i rangiran kao svetac.

Anastasia Romlyanyna. Život u samostanu

Za vrijeme vladavine kralja Decija u 249-251.kada je Prov bio vojni zapovjednik, u blizini Rima bio je malo poznati skroviti samostan. U njemu je živjelo nekoliko postnita, među kojima je bila i vrba opatica Sofija. Jednom je pozdravila blaženu djevicu Anastaziju iz grada Rima, koji je tri godine ostao bez oca i majke. Sophia je sama odgojila djevojku, naučila je sve vrline. U djelima, podvizima, postu, Anastazija je bila najpoštenija, najbolja u samostanu. U dobi od dvadeset godina postala je prava ljepotica. Slava o njezinoj ljepoti stigla je u Rim, mnogi građani plemićke obitelji htjeli su se oženiti Anastazijom. Ali sveta djevica je počastila Krista, učinila ga nevjestom. Provela je dan i noć u molitvama i nije htjela nikome dati djevičanstvo. Vrag je više puta pokušao odvesti djevicu iz svog jednako-anđeoskog života, sklonog zadovoljstvima u svijetu, zbunjen sa zlim mislima, lukavstvom i drugim trikovima. Ali ni na koji način zmija nije mogla zavesti Anastaziju, moć Kristove vjere ju je štitila.

Bez vlasti nad djevicom, đavao je poslaona njezine zemaljske okrutne mučitelje. U to vrijeme počeli su snažni progoni kršćana. Zarajuće, nevjerni pogani oklevetali su kreposnu djevojku prije zapovjednika Prov. Došavši do ovog neslavnog čovjeka, rekli su da Anastasia Romana živi u samostanu - ljepotici koja nije na svijetu, ali se ruga i odbacuje sve poštene muževe, smatra sebe mladom raspetog Krista.

Upute Majke Sofije

Nakon što je čuo priče o ljepoti djevojke, poslao je Provratnika u samostanu, tako da su je doveli. Odmah su otišli onamo i sjekirom razbili vrata. Prestrašeni novaci su pobjegli, ali Anastazija nije oslobođena od majke Sofije. Rekla je djevici da je došao njezin sat, da prihvati mučeničku krunu za mladoženju svog Krista. Pobrinula se za nju i odgojila je od tri godine samo za vjenčanje s Gospodinom.

Sophia je došla do vojnika koji su provalili u njega i pitali kogaoni traže. Na to su odgovorili da im je Anastazija Rimljana trebala čekati svog zapovjednika Prov. Opatica je tražila vremena da pokupi djevojku, da se obuče, kako bi joj se svidio gospodin. Sluge su im povjerovale. Sofija je u međuvremenu ukrasila Anastaziju ne svjetovnom odjećom, već ju je opremila duhovnim ljepotama. Odvela ju je u crkvu, stavila je pred oltar i sa suzama je počela inspirirati da je djevica morala pokazati svoju pravu vjeru i ljubav prema Gospodinu, da postane vjerna Kristova nevjesta. Anastasia je morala spriječiti zavođenje slavom i darovima. Ne treba se bojati privremenih muka tijela koje će je odvesti u vječni mir. Palača njezina zaručnika otvorila se prije nego što joj je Anastazija ogovarala krunu, i dopustila joj da, pokrivena krvlju, nakon što je iskusila sve tjelesne muke, pojavi pred njezinim Gospodinom. Sophia je svoju vjeru za vjeru ostavila svom učeniku, a ne da poštedi život, a onda bi se njezina duša uzdigla.

Jaka vjera Anastazije

Svim učenjima Vrhovne Majke Sofije AnastasijiSolunski Rimljanin je odgovorio da je spremna do kraja dokazati svoju ljubav prema Kristu. Spreman sam izdržati sva iskušenja i tjelesne muke kako bih se ponovno spojio sa svojim zaručnikom s mojim nebeskim

Больше двух часов слуги ждали Анастасию. Bez čekanja, ušli su u crkvu i vidjeli da djevojka nije odjevena u haljine, nego je razgovarala s majkom nježno. Zatim su ga zaplijenili, spojili ga i odvodili u grad do zapovjednika. Stajala je pred njim, a oči su joj usmjeravale prema nebu, usne su šaptale molitvom. Svi su bili zapanjeni njezinom ljepotom.

Predložio je Anastaziji da se odrekne raspetoga,prihvatite svjetovni život. Odmah joj je obećano da će pronaći dostojnog muža kako bi živjela u bogatstvu i slavi, imala djecu i uživala u blagoslovima zemlje. Na što ju je djevica čvrsto uvjerila da je ova rečenica ne obmanjuje, ona nikada neće poricati svoju vjeru, njezin nebeski zaručnik Isus Krist. I da je bilo moguće, stradala bi stotinu puta zbog njega.

Mučenje i smrt mučenika

Приказал военачальник бить Анастасию в лицо, rekavši bi li trebala odgovoriti gospodaru plemića. Nakon premlaćivanja, kako bi zbunili djevojku, otkinuli su svu odjeću. U sramoti, ova sveta Anastasia Romlanyan s ponosnim izrazom odgovara da pusti da mučitelji prekrše svoje tijelo od odjeće od krvi, spremna je podnijeti svaki test za svoju vjeru.

Po zapovijedi Prow razapet je između stupova ivezan licem prema dolje. Tukli su je na leđima štapovima i palili na dnu vatrom. Anastazija, pod mukom, gušeći se iz plamena, samo je rekla: "Smiluj mi se, Gospodine ..." Krvnici su bili umorni od tih mučenja, djevica je nastavila moliti. Zatim su ga izvadili iz stupova, privezali za volan, okretali ga, slomili sve kosti i izvukli žile, cijelo je vrijeme Anastasija podigla pogled prema nebu i zamolila Gospodina da je neće ostaviti, gledajući mučenje, svrstavši je među svete mučenike.

Dugo su mučili tijelo djevice. Odrežite joj ruke i noge. Krvareći, ona je nastavila prinositi slavu Gospodinu, a onda su joj istrgnuli jezik. Čak su i okupljeni građani bili pogođeni okrutnošću, počeli su gunđati. Zatim je zapovjedniku naredio da Anastaziju izvede iz grada i odsiječe joj glavu, ostavi nepokopane životinje da se rastrgaju.

Po Božjoj providnosti, tijelo svetoga bilo je netaknuto. Ujutro ga je pronašla njegova slaba Sophia. Dugo je jecala na njezinom tijelu, nije znala kako da je dovede i zakopa. Čudesno, dva vrli muževi su poslani da joj pomognu;

duboko poštovanje

Za vrijeme vladavine Dioklecijana patio je iVelika mučenica Anastasia. Drevna hagiografska djela ne dijele jasno podatke o dvjema djevicama - Anastaziji Rimljanima i tvorcu uzoraka. Prema tome, oni se u crkvi nazivaju Starješina i Mlađa Anastazija. Do sada ne mogu točno odrediti pripadnost slika, relikvija posvećenih hramovima. Prema nekim izvorima iz Carigrada, dan Anastazije Rimljana slavi se 12. listopada. Ali u isto vrijeme, bizantski kalendari ukazuju na blagdan Svetog 29. listopada.

U Rusiji se najranije spominje štovanje djevojkeAnastazija Rimljana datira od 29. listopada, prema podacima mjeseca arhanđela Evanđelja (1092.), kao i Mstislavskom evanđelju (kraj XI. Stoljeća). Početkom XII. u Rusiji je izvršen prijevod nepotpisanog prologa, a kratki život sveca ovdje spominje datum rođenja 12. listopada. Dan sjećanja obilježen je 29. listopada.

Drugo izdanje istog Prologa već u XIII stoljećusadrži umjesto života Anastazije Rimljana opis Anastazije Djevojčice. Ovdje, ispod 30. listopada, opisuje se život Anastazije Solunske. Velike Mine Chetya opisuju detaljan život Anastazije Rimljana pod nazivom "Život Anastazije Solunskog".

mošti

Katedrala Naviještenja Moskovskog Kremlja u svom inventaru 1680. spominje kovčeg koji sadrži čestice mošti Anastazije Rimljana.

U 1860, nadbiskup Volyn doveo doŽitomir, dar patrijarha Anteoškog Ierofeja - to je bila glava svete djevice Anastasije. Ona je ostavila Žitomir. Anastazijina glava bila je dostupna svim vjernicima, a nadbiskup Anthony se pobrinuo za to. Godine 1903., po nalogu Svetog sinoda, čelnik Anastazije Rimljana prebačen je u katedralu Preobraženja Žitomir. U katedrali je u podrumskom dijelu otvorena crkva sv. Anastasije. Ovdje su se za sada čuvale relikvije svete djevice u šik čiprovom raku. Monah mučenica Anastasia Romana štitila je ljude tijekom Velikog Domovinskog rata. Tek 1999. godine u Žitomiru je otvoren samostan Rimljana Anastasije.

hymnography

U raznim izdanjima u Povelji Studijarazličite službe: 29. listopada poslužuju se Anastasia Rimljani i Abraham pustinjak. Štoviše, u Evergetidskom Typikonu ukazuje se na službu sa "Aleluja", u Mesini - i na sveti raspored općih tropara, to jest na službu odjednom na dvoje od njih bez znaka. Typicon iz 1610. i onaj koji se sada koristi u Ruskoj pravoslavnoj crkvi također propisuje službu 29. listopada bez znaka dvojici svetaca.

Molitva Anastazije Rimljana, izrečena ujaka vjera, pomaže i štiti vjernike. U slavenskim i grčkim liturgijskim rudnicima, koji se i danas koriste, služba Anastasiji nalazi se u Josipovom kanonu, koji je naveden u Everghetida Typicon. U istom Typiconu označen je i korpus koji se također nalazi u grčkom rudniku, malo drugačiji od slavenskog. Zajednički tropar "Tvoje Jagnje, Isus" je u slavenskoj rudnici, što je naznačeno u mesinskom tipikonu.

ikonografija

U staro ruskoj i bizantskoj umjetnostiAnastazija Rimljanina je prikazana kao mučenica Anastasia Sister. Ikone imaju zajedničku tradiciju stvaranja. U mnogim izvorima čuva se ime rimskog. U shemi, ogrtaču ili samostanskom odjeći, Anastasia Rimljanin je zarobljena, ikonu štuju svi kršćanski vjernici. Urezani Tepchegorski kalendar predstavlja djevojku s palminom grančicom i križem u rukama. U Stroganovljevom pismu Anastazija drži posudu.

Zanimljive činjenice

Od 1903. u Zhytomyr Transfiguration CathedralČuvala se glava Anastazije. Godine 1935., u teškim vremenima progona vjernika, crkva je bila oskrnavljena i zatvorena, relikvije su nestale tajanstveno. Godine 1941. hram je čudesno otvoren, a ovdje se vraćaju mošti sveca. Činilo se da je Anastasia Romana zaštitnica vjernika. Nakon rata katedrala je ponovno zatvorena, a relikvije su ponovno izgubljene.

Često je Anastazija Rimljanina zbunjena sa svetom djevicom Anastazijom Djevojčicom, kao is Anastazijom Rimskom. S time su povezane netočnosti povezane s ovom slikom mučenika na nekim ikonama.

</ p>>