Monizam je ... Koncept, značenje, načela monizma
Monizam je filozofski stav kojiprepoznaje jedinstvo svijeta, to jest sličnost svih predmeta koji su uključeni u nju, odnos između njih i samorazvoj cjeline koju čine. Monizam - jedna od mogućnosti za razmatranje raznolikosti svjetskih fenomena u svjetlu jednog samog početka, zajedničke osnove svega što postoji. Suprotnost od monizma je dualizam, koji prepoznaje dvije međusobno nezavisne principe i pluralizam, zasnovan na množini početaka.
Vrijednost i vrste monizma
Postoji konkretan znanstveni i ideološkimonizam. Glavni je cilj prve pronaći zajedničku pojavu konkretne klase: matematičke, kemijske, društvene, fizičke i tako dalje. Drugi zadatak je pronaći jedinstvenu osnovu za sve postojeće pojave. Po prirodi rješenja takvog filozofskog pitanja kao odnosa između razmišljanja i bića, monizam je podijeljen u tri vrste:
- Subjektivni idealizam.
- Materijalizam.
- Objektivni idealizam.
Subjektivni idealist tretira svijet kao sadržaji u tome vidi jedinstvo. Materijalni monizam prepoznaje objektivni svijet, tretira sve fenomene kao oblike postojanja materije ili njegovih svojstava. Objektivni idealist prepoznaje i svoju vlastitu svijest i svijet koji postoji izvan svojih granica.
Koncept monizma
Monizam je koncept koji prepoznaje temeljeod jedne svjetske tvari. Naime, ova filozofska filozofija proizlazi iz jednoga početka, za razliku od dualizma i pluralizma, smjerovima koji nisu u stanju potkrijepiti odnos duhovnog i materijalnog. Rješavanjem ovog problema, monizam vidi jedinstvo svijeta, zajedničku osnovu postojanja. Ovisno o onome što se priznaje za ovaj temelj, monizam je podijeljen na materijalističku i idealističku.
Načelo monizma
Monizam nastoji svesti na jedan temeljni principraznolikost svijeta. Ova se težnja pojavljuje kao rezultat razmišljanja o pravilnosti koja se očituje kada se kreće od cjeline do dijelova. Broj otvorenih objekata s ovim odjeljkom povećava se i njihova raznolikost smanjuje. Na primjer, postoji više stanica nego živi organizmi, ali manje vrsta. Molekule su manja od atoma, ali su raznovrsnije. Do prolaza do granice, zaključeno je da će, kao rezultat smanjenja raznolikosti, prilikom premještanja u objekt, biti potpuno homogeni prvi supstrat. Ovo je temeljni princip monizma.
Načela monizma su traženje takvog temeljnog načela. A taj zadatak bio je najvažniji od pojave filozofije monizma. Na primjer, Heraklitus je tvrdio da se sve sastoji od vatre, Talesa iz vode, Demokrita iz atoma i tako dalje. Posljednji pokušaj pronalaženja i potkrijeplivanja temelja svijeta poduzima E. Haeckel krajem 19. stoljeća. Ovdje je kao osnova ponuđena eter.
Oblici monizma
Monizam je način rješavanja glavnog pitanja ufilozofija, koja je, uzimajući u obzir razumijevanje traženih temeljnih načela svijeta, podijeljena na kontinuiranu i diskretnu formu. Kontinuirani monizam opisuje svijet u obliku forme i supstrata, diskretne - strukture i elemenata. Prvi su predstavljali takvi filozofi kao Hegel, Heraklit, Aristotel. Predstavnici drugog su Demokrit, Leibniz i drugi.
Za monista, pronalaženje temeljnog načela nijeglavna svrha. Dosegnuvši željeni glavni supstrat, on dobiva mogućnost da se kreće u suprotnom smjeru, od dijelova do cjeline. Definicija općenitosti omogućuje vam da na početku pronađete vezu između primarnih elemenata, a zatim između njihovih složenijih spojeva. Kretanje u cjelinu iz svojih primarnih elemenata može se obaviti na dva načina: dijakronijski i sinkroni.
U isto vrijeme, monizam nije samo stajalište, negoi metoda istraživanja. Na primjer, teorija matematičkih brojeva dobiva mnoge svoje objekte iz prirodnog broja. U geometriji, točka se uzima kao osnova. Monistički pristup unutar granica jedne znanosti pokušao se primijeniti u razvoju ideološkog monizma. Tako su se pojavila učenja koja su smatrala mehaničko kretanje (mehanizaciju), broj (Pitagoru), fizičke procese (fizikalizam), i tako dalje, kao svjetsku osnovu. Ako su se u tom procesu pojavile poteškoće, to je dovelo do odbacivanja monizma pluralizmom.
Politički monizam
U političkoj sferi, monizam se izražava uuspostavljanje jednopartijskog sustava, uništavanje oporbe, građanske slobode i sustav podjele vlasti. To može uključivati vođstvo i apsolutnu kombinaciju stranačkog i državnog aparata. Kultiviranje nasilja, terora i masovne represije.
U ekonomiji se monizam očitujejedno državno vlasništvo, plansko gospodarstvo ili monopolska kontrola gospodarstva od strane države. U duhovnoj sferi, to se izražava u prepoznavanju samo službene ideologije, koja je zamišljena kao poricanje prošlosti i sadašnjosti u ime budućnosti. Takva ideologija određuje pravo režima da postoji, bori se protiv neslaganja i potpuno kontrolira masovne medije.
</ p>>
